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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

  既望(wàng)是小月农历(lì)十六(liù)日,大月(yuè)农历十七日,表示满月后一天。

  “望”即“望日(rì)”,指(zhǐ)阴历每月十五。

  “既”表(biǎo)示达到的状态。

  既望,汉语词语,拼音是(shì)jì wàng。

  出处:《书·召诰》:“惟(wéi)二月(yuè)既(jì)兰州大学电子邮箱地址,兰州大学邮箱入口望(wàng)。

  越六日乙(yǐ)未,王朝步自周,则(zé)至丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日,其日为庚寅(yín),既日月相望矣。

  於已望后(hòu)六日乙未,为二月二(èr)十一日。

  ”《释名·释天》:“望(wàng),月满之名也。

  月大十六日,小十五(wǔ)日,日(rì)在东,月在西(xī),遥(yáo)相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》:“暨七月既望,乃(nǎi)敬捨宝躯,爰及舆冕(miǎn),自缨已(yǐ)降,凡九十九(jiǔ)物。

  ”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月(yuè)二(èr)十韵》:“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽,阴灵(líng)既望圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸死霸考》:“既望,谓十(shí)五六日以后至(zhì)二十二三日。

  ”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思

  这句话(huà)的意思是(shì):壬戌年(nián)秋(qiū),七月十六日,苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

  出(chū)处:《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

  壬戌之神乱秋(qiū),七月既望,苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

  清风徐来,水波不兴(xīng)。

  举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章(zhāng)。

  少焉,月出于东(dōng)山之上,徘徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

  白(bái)露(lù)横(héng)江,水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天。

  白话释(shì)义(yì):

  壬(rén)戌(xū)年秋,七(qī)月十六日,苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

  清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来,水面波澜不起。

  举起(qǐ)酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文(wén)章,歌颂窈窕这一章(zhāng)。

  不一会儿,明(míng)月从(cóng)东山后升(shēng)起,徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

  白茫茫的雾气横贯(guàn)江面,清泠泠的水光连着天际(jì)。

  创作(z兰州大学电子邮箱地址,兰州大学邮箱入口uò)背景:

  《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

  元(yuán)丰五(wǔ)年,苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤(chì)壁,写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋,后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》,第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对(duì)话的(de)描写(xiě),既从客之(zhī)口中说出(chū)了(le)吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀,全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟,实是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

  全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺(yì)术构(gòu)思(sī),情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟,在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位(wèi),并(bìng)对(duì)之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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  既望是小月农历十(shí)六日(rì),大月(yuè)农(nóng)历(lì)十(shí)七日,表示满月(yuè)后一天。

  “望”即“望日”,指阴历每月(yuè)十五。

  “既”表示达到的状态(tài)。

  既(jì)望,汉语词语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召诰(gào)》:“惟二(èr)月既望(wàng)。

  越六日乙未,王(wáng)朝步(bù)自周,则至(zhì)丰。

  ”孔颖(yǐng)达疏(shū):“周公摄政(zhèng)七年二月十六日,其日为庚寅,既(jì)日月(yuè)相望矣。

  於已望后六日乙未,为二月二十一(yī)日。

  ”《释名·释天》:“望,月满之名也。

  月大(dà)十六日,小十五(wǔ)日,日在东,月在(zài)西,遥相(xiāng)望也(yě)。

  ”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏》:“暨七(qī)月既望,乃敬(jìng)捨(shě)宝躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九十九物。

  ”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》:“暮景中秋爽,阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

  ”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》:“既望(wàng),谓(wèi)十(shí)五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日(rì)。

  ”

壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思(sī)

  这句话的意思是:壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

  出处:《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

  壬(rén)戌之(zhī)神乱秋,七月既望,苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

  清风徐来(lái),水波(bō)不兴。

  举酒(jiǔ)属客(kè),诵(sòng)明(míng)月之诗,歌窈窕之章(zhāng)。

  少焉,月(yuè)出于东山(shān)之上,徘徊于斗牛之间。

  白露横江,水光接天。

  白话释义:

  壬戌年秋(qiū),七月(yuè)十六日(rì),苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

  清风阵阵拂来(lái),水面波澜不(bù)起(qǐ)。

  举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬酒,吟诵着与明(míng)月有关的文(wén)章,歌颂窈(yǎo)窕这一章。

  不(bù)一会儿,明月从东山后(hòu)升起,徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

  白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面,清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际(jì)。

  创作背景:

  《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

  元丰五年,苏(sū)轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十(shí)五两次(cì)泛(fàn)游赤(chì)壁,写(xiě)下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的赋,后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》,第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

  此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写,既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感,也(yě)从苏子所言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀(huái),全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。

  全赋在布(bù)局与结构安排(pái)中映现(xiàn)了其独(dú)特(tè)的艺术(shù)构思,情韵深致、理意透辟,在中隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的文学地位,并(bìng)对之(zhī)后的(de)赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响。

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