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  大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī),长河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的(de)诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候(hòu)吏,都护(hù)在燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路(lù)经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西(xī)运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘(jí),号摩诘居(jū)士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  受(shòu)禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)云(yún)天,无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析】

  解析(xī)一:

  那(nà)茫(máng)茫无边的(de)沙漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边(biān)的背景之上,那(nà)远处(chù)独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

  而“长河(hé)”之上(shàng),是那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字,都(dōu)用(yòng)得逼真传神,难以(yǐ)言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若(ruò)说(shuō)再找两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流(liú)的(de)句子,它其实是具(jù)体描写进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台(tái)燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄(huáng)河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种解释(shì):一指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官(guān)名(míng),秦汉时(shí)有一种官(guān)职名(míng)为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外(wài)交事物的官(guān)员为典(diǎn)属国,唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的(de)使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延(yán)泽,唐代称居延(yán)海,在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有居延(yán)县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延(yán)泽(zé)一带(dài)。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无需(xū)经过居(jū)延(yán)。

  因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的(de)《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔,附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行(xíng),这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn),“其(qí)烟直而聚,虽(suī)风吹之不(bù)散(sàn)”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的(de)平安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云(yún):“及暮(mù),平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每(měi)日初夜(yè),放(fàng)烟一炬,谓(wèi)之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一说指流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆(lù)河,这条河在唐代叫(jiào)马成河,疑即今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名(míng)陇(lǒng)山(shān)关,故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关,此处(chù)大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关(guān),追兵赴马邑”之(zhī)意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在(zài)西(xī)北(běi)边疆置安(ān)西、安北等六大都护府,其(qí)长(zhǎng)官(guān)称都护,每(měi)府派(pài)大都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉(hàn)威(wēi)德(dé),令(lìng)班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到(dào)候(hòu)骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关(guān),路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃(bó)律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判官,实际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得胜(shèng)利(lì),流露出对(duì)都护的(de)赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既反映了(le)边(biān)塞生活,同时(shí)也表达了诗(shī)人由于(yú)被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻(qīng)车前往(wǎng),所(suǒ)往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖(yē)县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗人(rén)内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首(shǒu)将(jiāng)正在燕然(rán)前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方(fāng)面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗人(rén)即景设喻,用归(guī)雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人(rén)王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù),因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林(lín)木(mù),那横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河(hé),就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字(zì),却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了(le)作者的(de)深切的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其(qí)芜远(yuǎn),故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写(xiě)其无人,故(gù)用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然是圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个(gè),竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想去却是(shì)逼真的;又(yòu)似乎无(wú)理的,想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中高(gāo)度(dù)评(píng)价此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西),其(qí)父迁居蒲州(zhōu)(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过(guò)着亦官亦(yì)隐的(de)优(yōu)游生活(huó)。

  诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名,并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主要的则为(wèi)山水诗(shī),通(tōng)过田(tián)园山(shān)水的描绘,宣扬隐士(shì)生(shēng)活(huó)和佛教禅(chán)理;体物精细,状写(xiě)传神(shén),有独(dú)特(tè)成就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》,全(quán)诗如(rú)下:单(dān)车(chē)欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等(děng),与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘(jí)之(zhī)画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传(chuán)的名句,描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面(miàn),给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有(yǒu)用一(yī)个(gè)“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上(shàng),那远处(chù)独(dú)起的(de)一(yī)股炊烟,既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单,又格(gé)外醒目(mù),也只有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚(gāng)直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河(hé)横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄(huáng)河杳无(wú)尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

  而(ér)“长河”之上,是(shì)那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面(miàn)的(de)“直”字(zì),都用得逼真传神,难(nán)以言(yán)其妙处。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子,它其实是具体描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木(mù),那(nà)横贯其间的黄(huáng)河(hé),就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程(chéng)中(zhōng)所见(jiàn)的塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品(pǐn)原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。


  【词句(jù)注释】

<始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗p>  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰(wèi)问守(shǒu)卫(wèi)边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国,苏(sū)武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉(hàn)代称负责外交事物的官(guān)员(yuán)为(wèi)典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén),这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居(jū)延泽,唐代称居(jū)延海(hǎi),在今内蒙古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

  又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张(zhāng)掖(yē)居延属国,辖(xiá)境在居延泽一(yī)带(dài)。

  此句一(yī)般(bān)注本(běn)均言王维路过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实(shí)际上(shàng)无(wú)需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬,此(cǐ)处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡(hú)人的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考(kǎo)察(chá)者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮(mù),平安(ān)火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至,大率相去三(sān)十里,每(měi)日初夜,放烟(yān)一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆河(hé),这条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑(qí):一作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六(liù)大都(dōu)护府,其长(zhǎng)官(guān)称都护,每府派大都护(hù)一人(rén),副都护二(èr)人,负(fù)责辖(xiá)区一切事(shì)务。

  这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大(dà)破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去(qù)塞(sāi)三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令(lìng)班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候(hòu)骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘单(dān)车(chē)想去慰问边(biān)关,路经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什(shén)米尔(ěr)北)。

  开元(yuán)二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节(jié)度使判官,实(shí)际上是(shì)将王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点,诗缘(yuán)何而作(zuò);颔联两句包(bāo)含多重意蕴,借(jiè)蓬(péng)草自况,写飘零之(zhī)感;颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活(huó),同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情,显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往(wǎng)之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北(běi),远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大(dà)臣,正是(shì)暗写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁(yù)。

  与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都护(hù)在(zài)燕然。

  ”到了(le)边塞(sāi),却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣(chén):首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”一联,写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光,画(huà)面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑,近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非(fēi)用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的(de)印象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无(wú)人(rén),故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn),亦极自然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非(fēi)也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日(rì)自然是(shì)圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再(zài)找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思,想去却是(shì)逼真(zhēn)的;又似乎无(wú)理(lǐ)的(de),想去竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说(shuō):“亲见(jiàn)其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江(jiāng)流(liú)日夜(yè)’‘始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于(yú)词,唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山(shān)西(xī)永济西),遂(suì)为河东(dōng)人(rén)。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职(zhí),乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦(yì)称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān),过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过(guò)一些以边塞(sāi)题(tí)材的(de)诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山(shān)水诗(shī),通过田园山水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神(shén),有独特(tè)成就。

  兼通音乐(lè),工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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