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这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊

这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种,京剧的(de)角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主(zhǔ)要类(lèi)型之一,除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

  按其扮演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性(xìng)格(gé)特(tè)征和表演特(tè)点,大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

  生(shēng)除了(le)红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

  旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看(kàn)来(lái)并不干净,故反其意(yì)为净。

  净(jìng)行(xíng)分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);

  以(yǐ)工架(jià)为主的架子(zi)花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净,架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净,武二花(huā)脸言红净,在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行(xíng)勾脸,而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

  根据(jù)动物属相,丑(chǒu)属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼(pō)伶(líng)俐,善演武功武(wǔ)技的角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男子,多数(shù)挂须(xū)。

  又细分为老生、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧中(zhōng),末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋元杂剧(jù)所称的“生”同,而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

  宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副(fù)末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场外,还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来,按照南(nán)昆(kūn)的(de)路(lù)子,包括老生、副末、老外三个(gè)家门,约在清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

  京剧(jù)行当又称角色(sè),主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

  生(shēng)行分为(wèi)须生(shēng)(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为(wèi)京剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

   须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因性格(gé)与身份的不同,可(kě)分为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人(rén)等),靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

   红生:为勾(gōu)红脸的须生,如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将,王侯等),纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称(chēng)“旦(dàn)”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角全为女性。

   青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主,扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型(xíng)角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以服装(zhuāng)花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

   老(lǎo)旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花(huā)脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸,如(r这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊ú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净,架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净,武二(èr)花脸言红净,在表演风格上均有不同的(de)特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当(dāng)多为中年以上的男性。

  实际末行专(zhuān)司(sī)引戏(xì)职能,如打头出场者,反其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧(jù)中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文(wén)丑(chǒu)中又(yòu)分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人,儒生(shēng));武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  京(jīng)剧,曾称平剧,中国五大戏曲(qū)剧种之一,腔(qiāng)调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏,场景布置注重写意。

  被视为中国国粹(cuì),中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧的(de)前身。

  清代乾隆五十五年(nián)(1790年)起(qǐ),原(yuán)在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和(hé)春, 四大徽班陆续进入北京,他们(men)与来自(zì)湖北的汉调艺(yì)人合作(zuò),同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演方法,吸收了(le)一些地方民间曲(qū)调(diào),通过不断的交(jiāo)流、融合(hé),最终形成(chéng)京剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展,直(zhí)至民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

  分布(bù)地以(yǐ)北(běi)京(jīng)为中心,遍及中国。

  在(zài)2010年11月16日,京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆,比(bǐ)较难卸下(xià)。

  脸谱的演(yǎn)变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而是(shì)戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中,对生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合,以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色(sè)的(de)不断分析、判断,作出评价,才逐步形成了一整套完(wán)整的(de)艺术手法。

  据(jù)史料记载,脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)(传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之一,是(shì)京剧和(hé)某些地方戏中净(jìng)的别(bié)称)所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

  中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文(wén)说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图(tú)腾,滥(làn)觞于(yú)春秋的(de)傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn),发展为宋、元的(de)涂(tú)面,形(xíng)成为明、清的脸谱。

  在戏曲形(xíng)成之后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西(xī)藏的‘藏戏(xì)’,无论生旦(dàn)净丑,都戴面具,每(měi)剧(jù)多至(zhì)百余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪,一般均(jūn)戴(dài)面具(jù),并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧是具(jù)有全国性的(de)大剧种,大量发(fā)展脸谱,可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星(xīng)、土地(dì)、雷(léi)公,仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁,可以(yǐ)看出中国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹(jì)。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样,是(shì)和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术。

  京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史上(shàng),虽只有(yǒu)二(èr)百余(yú)年的历史,但(dàn)与其他戏曲相比,它发展快,流传(chuán)广,深受(shòu)人民(mín)群(qún)众的喜爱(ài),有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

  京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù),常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá),结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部(bù)的表情。

  开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

  勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲(qū)直来反映(yìng)年龄(líng),用“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lá这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊i)表现(xiàn)气质,用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特(tè)色(sè)的一种特殊(shū)的(de)化妆方法。

  由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的(de)人物(wù)都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源(yuán),一般(bān)的说(shuō)法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

  京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱,是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某种特殊类型的(de)人物(wù)为采用某些色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈,如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春;黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴,如(rú)宇这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊文成都、典(diǎn)韦;蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔(ěr)敦、马武等;白色(sè)的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人,如曹(cáo)操、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱的色画方法,基本上分(fēn)为(wèi)三类(lèi):揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作用,只是夸大剧(jù)中角色(sè)的五官部(bù)位和面部的纹理,用夸张(zhāng)的手法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的特征,以此来为(wèi)整个戏剧的情节(jié)服务(wù),可(kě)是发展到后(hòu)来,脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深,本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段(duàn)的(de)图案艺术(shù)了(le)。

  参考资料(liào):百度百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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